话，那只不过是自欺欺人罢了。
老墨子整理了一下情绪，继续对穿越者发问：“以二十一之见，墨学尚可一用乎？”
俱酒道：“墨学煌煌，民族脊梁，岂止一用，可大放其光。”
老墨子深思道：“焉何诸侯不用？后世消亡？”
俱酒不知道该如何给他解释“经济基础决定上层建筑”的理论，也不知道该如何给他解释“枪杆子里出政权”的理论。
在社会体制没有得到变革，经济基础没有大力发展之前，一种思想理论只能是空中楼阁。
世界上所有的思想、理论、主义、道路、方针……都有其诞生的土壤，也有其消亡的环境。
而墨家的理论，有些乌托邦了！
而且，墨家寄希望于诸侯采用其治国之策，却不主动夺取政权，这显然是不可能实现自己的理想的。
俱酒只好继续讲故事：“郑公喜高阁，可登高而望远，逸气而通神。然不欲基础，不建其下，唯喜高层。空中楼阁，其可有乎？”
老墨子默然。
“师尊墨学十论，有实用之学，如尚同、尚贤、节用、节葬等；亦有空中楼阁，如兼爱、非攻。”
兼爱、非攻是墨家学说核心中的核心，一下子被俱酒给否定了，而且知道了墨家二百年而亡，老墨子受到的打击可想而知，整个人一下子就萎了！