丈，所以在下达河这个并不重要的地方，仅有的 8 名治安人员中还有一半平日是不上班的，特别是那 4 位兵爷。虽然当时巡检司是有权利管理练军和防军的，但是这些人毕竟直属部队管理，他们拿巡检吴大人也不太当回事。再加之这类人在官府都有关系，所以干脆视巡检吴大人为空气，平日都不来上班，甚至人家直接住城里，平日都不来上班。以至于下达河巡检司犹如空气一样，不光老百姓依靠不上视其空气，土匪更是如此！
本来吴大人虽仅为从九品，是朝廷最低的官员，但毕竟也是举人出身，但因没有人脉所以发配到下达河。但刚到这来的吴大人肯定还是想做事的，岂料，应该归他管理的这四位兵爷直接罢工。吴大人朝中无人也是没法子，所以下达河巡检司只能依靠这四位差役为乡亲维持治安。但这四名差役终究是差役，当时虽然大清还没设置警察机构，但巡检司的差役和警察差不多。甲午中日战争之后，大清军队大换装，不论是练军所在的绿营还是防军所在的勇营，基本能做到人手一把连珠步枪（连珠步枪是能连续发射子弹的步枪。它有内部弹仓，可以预装多发子弹，扣动一次扳机发射一颗，无需单发枪那样每次射击后手动装填，射击效率高），有的甚至能用上汉阳造，装备一点不差。他们打不过西方国家甚至日本的原因，那时候问题已经不在于装备了，而是军队的腐败制度和老旧的训练方式。当时 50 岁以上的士兵比比皆是，甚至还有肺结核、肝炎这些传染病的。而训练方式则更是奇葩，他们用着现代的装备，但却还用老式的训练方式，甚至在甲午战场上出现了清军背着步枪摆八卦阵的离奇场面。所以这些个练军和防军的装备是不差的，但巡防司差役就差多了，一般的配置就是老式火绳枪，装填火药，一点像放鞭炮一样，杀伤力很差，被民间称为“老洋炮”。所以这些人干脆就不用这种老洋炮，则用冷兵器进行巡逻。下达河的这位吴大人就是带着这么四位差役保卫着下达河百姓的生命财产安全，这真是可笑又可悲！
话说这位吴大人就任的时候还是一心安境保民的。此时三胖子父子已经盘踞下达河多年，就在下达河乡里往东有一片山区，那真可谓是山连山，山挨山。三胖子父子就是通过这些山做掩护，在下达河山区第三高峰建立起“达河寨”。有些朋友会问为何不在最高峰？有句土话叫出头的椽子先烂，三胖子父子深知这个道理。其次就是“达河寨”座在最高峰和第二高峰中间，即使用炮打，也有掩护。然后三胖子父子还在山寨附近建了很多防御工事。传说三胖子父亲叫丁连山，就是下达河本地人，他曾经也是一位武举，曾在河南安徽一带剿过捻子。听说他干了一件非常了不起的事，在安徽巢湖收复战中，这位丁连山杀敌无数。巢湖收复之后，被提拔成勇营副管带，并被朝廷赐与正六品顶戴。但战后看到巢湖落魄的样子他有些心寒，此时他迷茫了，他不知道作战的意义如何。再他得知巢湖百姓在战乱中已经苦不堪言，他们在捻军和清军的拉锯战中，时而为捻军所盘剥，时而为清军盘剥，反正在战争中，他们已经没有任何属于自己的东西了。在收复巢湖之后，丁连山去了一户巢湖的普通百姓家中走访，再得知他们已经半年没有吃过一顿饱饭时，丁连山留下了眼泪。毕竟自己也是农家出身，再得知全巢湖百姓皆是如此时，他再也坐不住了。他去了他们管带那里，把这些如此残酷的事说完后，想让管带把从捻军那缴来的三十万石粮食是否能分给百姓一些。管带则像什么都未发生一样，还和丁连山说：“我说你呀，那些人跟你非亲非故你管他们干嘛，而且能管过来嘛？而且你知道他们跟捻子什么关系吗？我最近听说有几个老百姓说什么我们清军不如捻军，还怀念起张乐行来，这些人有什么好可怜的？饿死他们应该，而且上面还要严查这些怀念捻军的百姓们，并处以极刑。据说今天你去那户人家就在名单上，所以给他们粮食是不可能的，而且为了他们跟我们兄弟抢粮吃，我们就用这种手段杀掉一半人口。”这时丁连山脑袋“嗡”一下，没想到平日里待他如兄弟一般的管带，对待百姓如此凶残，上面还要通过这种卑鄙手段杀一半百姓。这时丁连山真的质疑自己带兵的初衷，于是在经过一晚上的挣扎，第二天他挑了几十个自己信得过且也对这种行为不屑的手下，挨家传递军方要以这种方式杀他们的事，还跟他们约好晚上在巢湖城西最大的一个粮仓附近集合，以火把为信号开始进仓抢粮。然后这边会把城门打开，因为这个粮仓和城西门非常近，所以非常适合这次行动。然后他们又相约在晚上把守西城门的士兵能说服的就说服，说服不了的就绑了。结果这次行动非常成功，没有一个人泄露。在晚上丁连山看到大量百姓们聚集在粮仓附近，并且安排了那些和自己一样心里有百姓的士兵，让他们护送百姓出城。于是丁连山亲自点燃火把，百姓纷纷闯进粮仓抢走本属于自己的粮食。然后在丁连山的亲自指挥和护送下，这些老百姓大部分成功出城，只有少部分被抓，但也比官方预谋的杀一半好得多。据统计，这次至少有十分之一的巢湖百姓成功抢到了近十万石粮食，并成功出逃，被捕者虽有几百人，但已经算成功了！
由于